伊藤左千夫短歌代表作品３０首訳付 牛飼の歌 九十九里詠 ほろびの光

伊藤左千夫の短歌代表作品３０首に現代語訳をつけて、わかりやすくまとめました。

伊藤左千夫は小説『野菊の墓』で良く知られていますが、アララギ派の主要な歌人です。

短歌の他、万葉集に倣って長歌をたくさん作り、また、正岡子規の考え方を継承した初期のアララギを率いて、斎藤茂吉、土屋文明などの著名な後進をも育てました。

伊藤左千夫の短歌代表作品３０首を以下に掲載します。

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伊藤左千夫の短歌代表作品

伊藤左千夫の短歌代表作品を現代語訳と共にご紹介します。

伊藤左千夫とは

伊藤左千夫は1864年9月18日、千葉県生まれ。乳牛を育てて配布をするという牛乳にまつわる仕事をしていました。

正岡子規に師事して、長塚節などと共に、「根岸派」として、短歌を研鑽。子規の死後は根岸派を率いて、それが後のアララギとなりました。

斎藤茂吉や土屋文明など、アララギの有名な歌人は、伊藤左千夫の弟子にあたります。

歌の傍らに小説を執筆した「野菊の墓」によって有名となりましたが、文学での本分は、短歌の歌人です。

伊藤左千夫の歌集

伊藤左千夫は、４０代で急逝しており、生前に歌集をまとめませんでした。

歌集としては、弟子であった土屋文明がまとめた歌集が一冊あるだけです。

伊藤左千夫歌集―歌集 (短歌新聞社文庫)

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そのため、多くの作品を一度に読みにくくなっています。

１００首を抽出したものを下にまとめてあります。

伊藤左千夫の短歌１００首　主要作品に解説

伊藤左千夫「牛飼いの歌」

伊藤左千夫の歌で最も最初の有名な一つが、下の牛飼いの歌です。

現代語訳：牛飼いの仕事をしている私が、歌を詠むその時、世の中の新しい歌がまさに起こるだろう

歌集の最初はこの歌で始まります。伊藤左千夫は牛乳搾乳業者で、牛を育てて牛乳を宅配するという仕事を正業としていました。大変な働き者で、一日１４時間も働いたとも伝えられています。

この歌は、新しい短歌を詠もうとする心構えが高らかに宣言されています。なお「新しき」は「あらたしき」の読みです。

この歌の詳しい解説と、牛乳搾乳業については下の記事に

「水害の歌」

伊藤左千夫は生涯に何度か水害に遭いました。

明治３３年の歌

現代語訳：家族と他の人もみんな逃がしてやって自分ひとりが残っている水の上がった家に聞こえるきりぎりすの声

伊藤左千夫の住んでいたところは、平地であり、不運にも度々水害にみまわれるということがあり、その様子は繰り返し歌に詠まれています。

関連記事：
四方（よも）の河溢（あふ）れ開けばもろもろのさけびは立ちぬ闇の夜の中に【日めくり短歌】

太宰治が残した伊藤左千夫の歌

太宰治が色紙に書いたとして、有名なのが下の歌です

亀井戸の藤を見に訪れた時のことです。

伊藤左千夫は茶道をたしなみ、茶碗などを大変好み、また晩年には茶室を作ったと伝えられています。

正岡子規の忌日に詠まれた歌。子規の忌日、ほととぎす忌には、一日家に籠るのが毎年のことでありました。

左千夫も同門の長塚節も子規に対する敬愛の念は終生変わりませんでした。なお、「上野」というのは、当時子規の住んでいた根岸庵を指します。

伊藤左千夫の師は正岡子規

現代語訳：何度春が巡ってきても古き人にまた会えることはないのだろうよ

同じ子規忌の歌。

７人の子の親だった伊藤左千夫

仲間内に近況を伝えるための歌です。左千夫は大変に子だくさんで、また子煩悩でもあり、子どもを題材にした歌もたくさん残しています。

現代語訳：「七人の子どもの親なので忙しくて何ごとも手が回りません。嫌がらないでくださいね」

現代語訳：「この世に光も立てることなく、遠くの空で星屑が落ちては消える。あわれな星屑よ」

人の才能を惜しむ歌のようですが、この頃、左千夫は妻帯していながら、恋人を持っていたようで、相聞の歌がたくさん残されています。

有名な小説の「野菊の墓」も同様の背景があったからのようです。

伊藤左千夫の代表作　九十九里詠　

左千夫の故郷であった、南総の海、九十九里を詠ったものは「九十九里絶唱」とも呼ばれ、左千夫の代表作の一つと言われています。

九十九里詠の歌の解説は下の記事に

子を亡くした嘆き

7人の子だくさんではありましたが、その１人、七女の七枝が１歳１０ヵ月で、庭の池に落ちて亡くなってしまいます。その時の悲しみを左千夫は次のように詠んでいます。

現代語訳：亡くなった子が仏さまに救われていると思えば嘆きは消えるだろうが、しかし、嘆きが消えなくもよい。自分は生涯、子を失った悲しみを心に持ち続けていこう。

現代語訳：「温かい心のこもった手紙を読み終割って手に持って、人を思っているとふと鶯が鳴く」

ほのぼのとした情感の伝わる歌です。

現代語訳：「世の中をこわごわ思いながら住んでいるけれども、生きていれば、空も地も私を生かしてくれるのだなあ」

明治44年の作。

実際には左千夫の言動はかなり堂々とした大胆なものが多かったと周囲からは回想されています。

しかし、あるいは、内心は案外このようなものだったのかもしれません。

伊藤左千夫の結婚後の相聞

伊藤左千夫には結婚後に恋仲になった人があったようで、真っ直ぐな相聞歌の他、様々に思い悩み、嘆く歌も合わせてたくさん残されています。

現代語訳：「夕暮れの三日月が海に沈み、また雲も静まって、そのように私の心もしずまったのだ。妹に会った夜なので」

明治４４年作

上句「くもしづみ」までは、胸の「しづまりぬ」を引き出す序詞の役割をはたしています。

現代語訳：「世に薄い縁を共に悲しみ嘆いて一夜鳴こうと雨の夜を来た」

大正元年作

現代語訳：「八つ手の葉に軒の滴の雨の音が響いている。妹が黙っていて、その音を聞きながら夜が更けていくのだなあ」

秋に曼殊沙華が野に咲く情景「ひたくれなゐ」が、花色を表しています。

晩年の伊藤左千夫代表作　『ほろびの光』

晩年の代表作と言われる一連です。斎藤茂吉がこれを読んで、感動してすぐさま左千夫の家を訪ねたと言います。

現代語訳：庭におり立ってみて思いがけない今朝の寒さに驚いた。みればわが庭にもしとどに露にぬれた柿の落ち葉がふかく散りしいている

左千夫晩年の絶唱と言われる一連。寒さを感じて見まわした庭が、既にこんなにも晩秋の気配が立ち込めているのか。

その情景から、それが人生の嘆きへと移行していく一連の冒頭の名高い歌です。結句は連体止め。

一連の歌：

一連の代表作

現代語訳：今朝の秋の草に下りている朝露の何と冷え冷えと身に迫ってくることか。すべてがもはや滅びであるかのようなかすかな光を帯びて。

光を詠いながら、それが明るい光ではなくかすかな「ほろびのひかり」としての情景を表しています。

表現技法：
「ひやびやと」の畳語、「秋草や」の詠嘆で３句切れとする。「露」という小さなピンポイントのものから「や」で一休止、そこから一気に「すべて」とつないで、庭とそれを包む光の広い範囲へ視界を転じていく構成です。

左千夫自身はそれを「声調のほびき」として後進に伝えました。土屋文明は自分の歌への左千夫の添削で、「や」の上手さを語ったものがあります。

晩年の九十九里詠

大正２年に左千夫は九十九里浜のある故郷へ帰郷し、これが最後の訪れとなりました。

現代語訳：九十九里の浜の波の遠鳴りが聞こえ、日の光が揺れる青葉の季節の村に一人で帰ってきたのだよ

表現技法：
3句切れ。「波の遠鳴り日のひかり」に弾むような反復（リフレイン）があります。

続く２首。

現代語訳：少し離れたところに椎の若葉が美しい森が見えるそこに、幸せが永遠にあるかのようだ

当時、歌の師弟での軋轢が尾を引いており孤独だった左千夫に、束の間の帰郷はどんなにか気が休まったと願わずにはいられません。

それからわずか２日後、左千夫は脳出血で急逝、わずか４８歳の生涯を閉じました。