西行法師の有名な和歌作品、読んでおきたい代表作７首とその他の短歌の現代語訳と解説、西行の歌風についてまとめます。
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西行法師の和歌一覧
西行法師は、俗人から出家、僧侶となって各地を旅しながら、生涯で焼く2300首の歌を詠んだといわれています。
新古今和歌集には、最多の94首が採られ、勅撰歌集の編纂を命じた後鳥羽院も、
「西行はおもしろくて、しかも心もことに深くてあはれなる、有難く出来がたき方も共に相兼ねて見ゆ。生得の歌人と覚ゆ。これによりておぼろげの人のまねびなんどすべき歌にあらず、不可説の上手なり」（「後鳥羽院口伝」より）
として、最高の賛辞を残しています。
西行法師の和歌代表作品
西行の代表作をあげ、一首ずつ現代語訳および解説を記します。
願はくは 花の下にて 春死なむ そのきさらぎの望月のころ
読み：ねがわくは はなのしたにて はるしなん そのきさらぎの もちづきのころ
作者と出典
西行法師(さいぎょうほうし)
続古今和歌集 巻17・雑歌上・1527
現代語訳と意味
願うなら、桜の咲く春、その木の下に死にたいものだ。如月の満月の頃に
解説
西行の代表作。「釈迦のように死にたい」といった通りに、西行の命日は、旧暦の２月１５日とされています。
心なき身にもあはれは知られけりしぎ立つ沢の秋の夕暮れ
読み： こころなき みにもあはれは しられけり しぎたつさはの あきのゆふぐれ
作者と出典
西行法師(さいぎょうほうし)
新古今和歌集 362 他に「西行法師歌集」
現代語訳と意味
あわれなど解すべくもないわが身にも、今それはよくわかることだ。鴨の飛び立つ沢辺の秋の夕暮れ
解説
新古今の有名な「三夕の歌」の一つとして知られる西行の代表作です。
関連記事：
見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ 藤原定家「三夕の歌」
道の辺に清水流るる柳陰しばしとてこそ立ちどまりつれ
読み： みちのべに しみずながるる やなぎかげ しばしとてこそ たちどまりつれ
作者と出典
西行法師(さいぎょうほうし)
新古今和歌集 262 他に「西行法師歌集」
現代語訳と意味
道のほとりに清水が流れている、そのそばの柳の木陰よ、ほんのちょっとと思って立ち止まったのであるが
解説
旅の途中の柳を詠んだ歌で、この柳は「西行柳」または「遊行柳」と呼ばれて、松尾芭蕉が訪ね、今に至るまで親しまれています。
吉野山梢の花を見し日より心は身にも添わずなりにき
読み：よしのやま こずえのはなを みしひより こころはみにも そわずなりにき
作者と出典
西行法師
新古今集 夏・（66）［続後拾遺101］
現代語訳と意味
吉野山の梢の花を見た日からというもの、私の心はいつも身体から離れているようになってしまった。
解説
吉野山の「花」は桜のことです。
西行は桜が好きで、吉野の桜を毎年見に訪れ、桜の歌が多く残されています。
そのうちの代表作の一つで、「花」は象徴的には、思いを寄せた「待賢門院」（たいけんもんいん）を指すとも言われています。
嘆けとて月やはものを思はする かこち顔なるわが涙かな
読み： なげけとて つきやはものを おもわする かこちがおなる わがなみだかな
出典
西行法師 百人一首86番 『千載集』926
現代語訳と意味
「嘆け」と言って、月が私を物思いにかりたてているのだろうか。そうではない、恋の悩みを月のせいとする私の涙なのだよ
解説
百人一首86番の西行の歌。恋の嘆きが月と取り合わせて詠まれています。
風になびく富士の煙の空に消えて行方も知らぬわが思ひかな
読み：かぜになびく ふじのけむりの そらにきえて ゆくえもしらぬ わがおもいかな
意味
風になびく富士山の煙が空に消えて、そのように行方も知れないわが心であるよ。
解説
東国への旅で富士山を詠んだ歌です。富士山を詠んで、下の句に自分の思いを織り交ぜています。
西行自身が、自分の一番の歌であるといったのがこの歌とされています。
年たけてまた越ゆべしと思ひきや命なりけり佐夜の中山
読み：としたけて またこゆべしとと おもいきや いのちなりけり さやのなかやま
意味
年も盛りを過ぎて、再び越えることになろうとは。命があってのことである。佐夜の中山よ。
解説
佐夜の中山は、東海道の難所。難儀しながらの年を取ってからの旅であったことが思われます。
西行法師の他の和歌
上記の他の有名な作品です。
もろともにわれをも具（ぐ）して散りね花うき世をいとふ心ある身ぞ
読み： むかしおもふ くさのいほりの よるのあめに なみだなそへそ やまほととぎす
作者と出典
西行法師
現代語訳と意味
生をいとう私であるから、桜よ、私も共に散らしてしまっておくれ
解説
「生をいとう」にはいろいろな意味がありそうですが、西行は僧侶なので、元々浮世の俗世間にある人ではありません。
おのづからいはぬを慕ふ人やあるとやすらふ程に年の暮れぬる
現代語での読み：おのずから いわぬをしたう ひとやあると やすらうほどに としのくれぬる
作者と出典
作者：西行法師 691番 山家集 西行法師家集
和歌の意味
言葉は掛けないが、ひょっとしてついてくる人もあろうかと、ぐずぐずしているうちに年も暮れてしまったよ
解説
年の暮れに合わせて自らの孤独な感情を織り交ぜて詠んでいます
西行法師の歌風
西行の和歌は、きわめてすぐれたものであり、後の世代の歌人に深い影響を及ぼしました。
その歌風の特徴をまとめると
・僧侶としての「遁世者」の立場、また旅する「漂泊の歌人」からの視点という特殊な主題と独自の詠風を築いた
・歌の主題に多いのは対象物が「花」と「月」、場所の「旅」と「草庵」で、旅での生活の現実体験を通して清澄な自然詠と心境を詠んだ
・作風は平明率直で真実感にあふれる
西行法師について
西行法師 １１１８年～１１９０年
俗名は佐藤義清（のりきよ）
北面の武士であったが、２３歳で出家。法名は円位（えんい）というもので、西行は雅号。生涯を通じで諸国を行脚し、仏道修行と歌作に専心した。藤原俊成（しゅんぜい）と並ぶ平安時代の代表的な歌人。
